【编者按】如何树立和突出各民族共享的中华文化符号和中华民族形象，是新时代的重大课题。为此，中国民族报社、中共银川市委统战部、银川市民族事务委员会共同推出“小宁大讲堂——中华文化符号”系列动漫短视频，今天播出《小宁大讲堂“中华文化符号”系列之中国鼓》。短视频以期展现中华文化符号的产生和发展、中华文化的创新与交融，在生动呈现中华文化的独特创造、价值理念和鲜明特色中增进文化认同、增强文化自信，铸牢中华民族共同体意识。

　　你看过鼓乐表演吗？那鼓声如雷一般震天动地，振奋人心。那么，你知道鼓最早是如何出现的吗？就如将鼓声比作雷声，鼓的产生正是源于原始人类对雷声的敬畏与崇拜。《山海经》中，雷神的形象就是“鼓其腹则雷”。传说黄帝用神兽夔的皮制成80面夔牛皮鼓，声震如雷，以鼓助威打败了蚩尤，统一中原。

　　先民们在劳动中发现，敲击中空的木头会发生很大声响，就用兽皮蒙上空心木头做成木鼓。古人制鼓多选择在惊蛰节气，因为这个时节春雷阵阵，万物生灵都应声而动。在古人的观念中，鼓由雷兴，雷又凭借鼓再现隆隆之声，鼓与雷是相辅相成的。

　　响震千年的中国鼓，经历了怎样的发展变化呢？中国最早的鼓是史前时期的土鼓和木鼓，青铜时代，铜鼓应运而生。春秋战国时期是民族大融合时期，中华传统礼乐文明在这个时期渐趋完善，不同种类和用途的鼓相继问世。如鼗、应、鼙、雷鼓、灵鼓、晋鼓等。

　　汉唐时，随着丝绸之路的开通，西域的胡鼓随着胡乐传入中原地区，鼓类乐器频频出现在宫廷礼乐中。比如羯鼓，唐玄宗就非常喜欢打羯鼓，他亲自创作了数十首羯鼓独奏曲。唐代的《羯鼓录》是专门记载鼓的书籍。

　　因此，各民族交流交往交融的历史在“鼓”的发展中也可见一斑。

　　明清时期，随着商品经济的繁荣，市井文化兴起。鼓类乐器在民间的器乐合奏、说唱艺术乃至戏曲中被广泛应用，堂鼓、板鼓、缸鼓、腰鼓、八角鼓纷纷登场，新的鼓乐形式层出不穷。

　　如此庞大的中国鼓家族该如何分类呢？从质地区分，有土鼓、木鼓、石鼓、藤鼓、竹鼓、皮鼓、铜鼓、铁鼓、钢鼓等。

　　从形制构造而论，有大鼓和小鼓；长鼓和短鼓。还有依形命名的扇鼓、蜂鼓、鱼鼓、腰鼓、八角鼓、四方鼓、脚盆鼓、花盆鼓、长尾巴鼓等。

　　此外，我国各民族的鼓乐器更加丰富，据记载，少数民族使用的鼓乐器有70多种。比如，藏族有热巴鼓，蒙古族有罐鼓，维吾尔族有达卜，壮族有蜂鼓，傣族有象脚鼓，白族有仗鼓，彝族有额格子嫫等等。

　　中华民族繁荣兴旺的鼓家族所蕴含的鼓文化，彰显着独特的民族风情和地域风格。陕北民间的安塞腰鼓声音浑厚、质朴、生机勃勃，甘肃兰州的太平鼓声洪、势强、力沉，维吾尔族的纳格拉鼓击打节奏、节拍复杂多变。作为我国最古老的打击乐器之一，鼓的作用也十分广泛。

　　起初鼓应用于祭祀，有驱鬼迎神之用；也用于战争，击鼓助阵，如曹刿论战中有“一鼓作气，再而衰，三而竭”的说法；鼓还参与政治生活，古时朝堂上设鼓，敲鼓进谏。当然，鼓还有通讯、报时等功能。后来，鼓才由实用器具被逐渐赋予审美功能，发展为礼器、法器，最终形成乐器。

　　中国鼓扎根于中国人的文化生活，穿越古今，用天地之音启迪世人。