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　　中新社银川12月18日电　题：宁夏非遗传承人：巧手匠心让千年古音发“新声”

　　作者 杨迪 张玥

　　泥哇呜是流传于宁夏回族自治区的一种民族乐器，因其用胶泥制成，两孔吹奏出的音调近似“哇”和“呜”，故名“泥哇呜”。

　　泥哇呜的历史已有千年，最早可追溯至西夏时期。原始形态的泥哇呜仅有两孔，发音单调，如今，经过非遗传承人的巧手改造，这门因“声”得名的乐器正在重发“新声”。

　　近日，中新社记者跟随国家级非物质文化遗产泥哇呜项目传承人杨达吾德，了解泥哇呜的传承与创新。

　　走进杨达吾德的工作室，展览架上摆满了颜色不同、形态各异的泥哇呜。“泥哇呜因捏制方法的不同，形成了牛头型、牛角型、鱼鸟型、扁豆子型四大造型。”杨达吾德介绍，在古时，泥哇呜是战争时期传递信号的工具，如今则演变成为一种吹奏乐器，并于2006年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

　　杨达吾德出生于一个泥哇呜制作世家，受家庭影响，他也与泥哇呜的制作与吹奏结下了不解之缘。彼时，泥哇呜因音孔较少、音域狭窄，仅是民间一种“自娱自乐”的乐器。为此，杨达吾德开始了对这门乐器的改造。

　　想要让泥哇呜的音域更加宽广，就需使其拥有更多发音孔。在多次尝试中，杨达吾德逐渐摸索出经验，在2001年，杨达吾德成功改良完成宽音域泥哇呜，如今，泥哇呜已发展到10孔，可以自由转调，演奏各式曲目。

　　制作一件泥哇呜需要经过选料、研磨、和泥、成腐、修坯、调音、阴干、烧制等多道工序，其原料则取材于宁夏当地常见的黄胶泥。吹奏泥哇呜时，其声音沉厚、“地声地气”，仿佛与脚下的土地心灵相通，其中的乡土情怀也令杨达吾德决心推广这门民族乐器。

　　早期，泥哇呜只能由人工一件件捏制，没有统一调式。经过不断研究，杨达吾德研制成功复模技术，使泥哇呜实现规模化生产，拥有统一调式的音准，便于其推广。

　　近年来，杨达吾德通过“非遗进校园”等活动，让泥哇呜被更多人所了解。同时，他还将目光投向海外，通过对外文化交流活动，将泥哇呜带去日本、澳大利亚、新西兰、巴基斯坦、阿联酋等国，受到当地民众欢迎。

　　目前，杨达吾德计划在当地建立一座泥哇呜博物馆，他希望向更多人展示泥哇呜，让人们身临其境地感受这门乐器的魅力。（完）